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看着南非想中国

本文来源于财经网 2014-07-24 11:49:21 我要评论(0
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“可以说,曼德拉与德克勒克的成功并不是因为他们跟着‘民心’走,恰恰相反,是因为他们成功地使‘民心’跟着自己走。”

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【黄艾禾/文】7月18日是南非已故首任黑人总统曼德拉的诞辰纪念。就在这一天,根据他自传《漫漫自由路》改编的传记片在《曼德拉》北京上映。我也就在这日子,读完了秦晖所编著的《南非的启示》。看完了书,还看了电影。

很奇怪的是,在看电影《曼德拉》时,眼里看到的都是距我们万里之外地球另一端的故事,那种种的激情奔涌与暴力血腥,人群与人群之间、人与人的爱与恨,美丽与悲伤;但是在我的心里,全想的是中国,总也摆脱不了地想着中国的大地,中国的人群,中国的希望与幻灭,悲欣交集。忽然也就领悟到秦晖为什么要那样写南非了。

《南非的启示》有600多页厚,前面的一半是曼德拉的传记,写得也非常好看,而后面一半,是秦晖老师针对南非来讨论中国。他写的这些关于南非的文章一两年前在网上都流传过,当时就激起很大争论,许多人对他的批评是,他并不是研究南非的专家,所以他的观点显得外行。“他是以历史学的方式来讨论经济”,这也是批评之一。

秦晖对这些批评也不避讳,将其中的一次集中发言都收入了他的书中。他坦承他并非研究南非的专家,他研究南非,实际是为了研究中国。所以这本书叫《南非的启示》,在他的眼里,南非是一个国家的转型范例,每每看到南非在某些方面的转型出乎意料的成功,他会指出来究竟是什么因素导致了这种成功;每每看到南非在政权更替后出现的各种问题,他会联想到中国改革中的各种举措的得失。他是在为中国来研究南非呢。

这个国家就这样溶在我们的血脉中,无法割舍。

《南非的启示》写到南非的转型为什么能够成功,为什么能够避免国家的分裂和战乱。以南非国内形势的复杂,实现这种和平交接过渡堪称奇迹。南非当时矛盾错综复杂,不仅是黑人白人两大族群的你死我活,而且在白人内部,又分为布尔人和英语白人,在黑人内部,又分为科萨人与祖鲁人,后者远比前者人多,而曼德拉等非国大领导层基本是科萨人。在曼德拉出狱后到实现全国大选前,黑人之间的暴力冲突不断升级,致死的人比当年白人杀得还要多。这个国家离当年印巴分治时的血腥只差一步之遥。为什么,他们能避免这一劫?

因为他们有曼德拉,有德克勒克。这对政治上的对手能够站得比自己的族群更高,眼界更开阔,这才是领袖的意义。他们为此赢得诺贝尔和平奖。秦晖写道:“简单地说,南非‘奇迹’的原因就在于:人民相信政治家,而政治家表现理智。或者说,尽管人民并不那么理智,但他们没有为难他们所信赖的理智者”。

当然,这里更伟大的是曼德拉。曼德拉从一开始就说,我要推翻白人的专制,不是要建立黑人的专制,“反对白人的种族主义本身就包含着反对黑人的种族主义。”在当时形势已经激化到形同水火,为什么曼德拉说的话最终他的人民能听?秦晖说,“决定这一点的恐怕不是谁在学理上更正确,而是谁拥有更大的道德感召力和正义凝聚力”。正义,最终拥有最强大的力量。曼德拉的人格力量,他的牺牲精神,起了最重要的作用——是不是这么多年,人格、道德这些概念在我们这里已经死去了?所以我们才不觉得这东西这么有力量?

南非有曼德拉,这是南非人的福。而且,不仅是南非人爱曼德拉,全世界的人都爱他。当他还被白人种族主义政权关押在监狱中时,这个地球上几乎所有国家从政治家到嬉皮士,都以赞颂曼德拉为时髦。到今天,读过他的传记看过他的电影,方才知道这是为什么。秦晖在书中还有一句精辟见解:“可以说,曼德拉与德克勒克的成功并不是因为他们跟着‘民心’走,恰恰相反,是因为他们成功地使‘民心’跟着自己走。”

说句外行的话。外行的秦晖写的有关南非的“外行书”,就是比那些中规中矩的科班专家写的南非史更得读者之心。因为这里讲的南非,处处点到了我们这些中国人最在乎的敏感处。

顺便说一下,看了电影《曼德拉》,可以上网找一下电影主题曲《ordinary love》来听听。U2乐队的应约之作,非常好听,还得了金球奖。

【作者:黄艾禾】 (编辑:yummy)
关键字: 南非 中国
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