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一种相思,两处迁徙

本文来源于财经网 2013-04-09 00:00:00 我要评论(0
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  【素颜/文】
清明节,很多人都踏上返乡祭拜的征途,节后,归家的人们又像迁徙的鸟儿一样,返回城市打拼梦想。留守家里的,或老父,或幼子,或娇妻。当真是别样滋味,一种相思。

  由于大规模的人口迁徙,清明节的高速路上也再次车水马龙,频现拥堵。所幸这一次与春节期间相比,事故率低,很多人都得以平安来去。

  实际上,中国人每年一次的春运,被称为世界物种里最大规模的迁徙,而我们,似乎对这种迁徙已经习以为常。

  每一年春节前夕,电视台的镜头都对准了盼儿归家的白发爹娘,想法设法从异乡踏上归途的游子;对准了售票窗口一张张焦虑的脸,候车大厅里刚泡好的方便面;对准了浩浩荡荡行在路上的摩托大军和雾霾覆盖的高速路;也对准了事故现场那些与亲人阴阳两隔永难再归的逝者。

  《论语》里有句老话,叫“父母在不远游”,后面还有一句,叫“游必有方”。意思是说出行要有原因,有理由,否则父母健在,子女尽量不长期在外。古时子女,早晚请安,问寒问暖,尽其孝道,以使年迈的双亲安度晚年。而如今,环顾四周,多少游子怀揣梦想远赴他乡,多少父母盼儿归家寸断肝肠。

  记得以前读过大致这样一段话:如果把世界几大文明古国的发展比喻成一场接力比赛,古埃及文明、两河文明、古印度文明等都已经半途弃权了,古埃及文明和两河文明甚至早在纪元前就湮灭了,不但其文明中断,原来居住在那里的民族也都不知道换了多少次。只有中华文明,一路跑到现在,而且接棒的全是中国人,其民族主体从来没有改变过。

  这大部分归功于我们中华民族“守土为安”的习惯。中国的主体民族汉族是一个农耕民族,而中原地区“正巧”只适合农耕。长期和土地打交道,更习惯守住一方土地,精耕细作,而共同生活更是形成了宗族的纽带,非常牢固。

  因此,中华民族具有超强的稳定性,正是这种稳定性也保持了其文化上的稳定,使得中华文明在五千年的时间跨度里生生不息,绵延不绝。

  事实上,从根本上来讲,中国人并不愿意迁徙,可是我们又不得不迁徙。处于三四线城市和农村的人们享受不到和大城市同等水平的教育、工作等机会,为了资源,也为了更多的发展机会人们被迫迁徙。

  同时,近年来的城市化建设也确实把很多人吸引到城里,包括农民工和打工者在内,他们付出劳动,促进城市建设,帮助一座城市发展壮大,而自己辛苦工作却难以享受到同等的福利,其中的很多人也很难真正融入城市,始终背负着背井离乡的漂泊之感。

  中国梦,梦的是公平和正义,梦的是机会均等,梦的是勤劳双手创造生存尊严。希望未来,“公平”能够渗入就业、教育、医疗等各个领域,而我们的下一代也能够不用再远赴他乡,逢年过节两处迁徙。

  

【作者:素颜】 (编辑:尤宝)
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